Matchmaking.
Matchmaking este o ceremonie de nuntă, care implică oferirea mirelui inimii și mâinii mirelui, părinții miresei trebuie să fie prezenți la ceremonie. În această ceremonie, persoana principală este mirele. Dar este permis să trimiteți pelerinii părinților mirelui în loc de ei înșiși. Adesea, confecționatorii sunt născuți sau rude apropiate ale mirelui însuși. Imediat înaintea ceremoniei, părinții tinerilor se pun de acord asupra înțelegerilor.
Pentru această ceremonie mirele poartă, de regulă, un costum și aduce două buchete de flori. Unul dintre ele prezintă mama mirelui (soacra), iar cealaltă - mireasa tânără. Un tânăr îi spune părinților miresei dragostea pentru ea și îi cere mâinile. Dacă părinții mirelui sunt de acord, atunci tatăl mirelui își ia fiica cu mâna dreaptă și îl pune în mâna mirelui.
Mireasa.
Un alt moment obligatoriu al ceremoniei de nunta ruseasca sunt domnisoarele de onoare, unde parintii mirelui, casatoritului si mirele evalueaza si iau in considerare meritele mirelui. În mod obișnuit, sniff-urile au fost ținute după confecționarea înainte de strângerea de mână. De asemenea, mirele de onoare implică și faptul că părinții miresei au examinat prezența fermei la mire, aici au acordat atenție disponibilității de pâine, vită, haine și ustensile.
După ceremonie, părinții au discutat în final toate nuanțele nunții viitoare: cheltuieli, data și ora, zestrea și darurile. Când rukobitiya a distribuit neapărat rândurile la nuntă. Rezultatul final al mânerului a fost strângerea strânsă a părinților pe ambele părți.
Ani mai târziu, ritualul de hacking sa alăturat ritului mirelui.
Vytie.
Extracția sau un fel de plângere ceremonială au fost efectuate de rudele miresei. Asta însemna despărțirea cu părinții și prietenii ei. Mireasa purta un fel de văl pe capul ei, care ar fi trebuit să-și ascundă vederea, iar rudele ei o însoțiseră. Dacă mireasa a fost eliberată, ea a căzut.
O petrecere de găină.
A avut o petrecere de bachelorette întotdeauna cu 2-3 zile înainte de nuntă sau în zilele următoare după sacrificare. Pe un duș de mireasă, care a avut loc la mireasă, au venit prieteni, au cântat cântece de nuntă și au cusut împreună cu darurile ei pentru mire și rudele sale. În timpul acestei ceremonii, mireasa trebuie să fi strigat, urlat și gagged, ceea ce însemna despărțirea ei de viața fetei, pentru că înaintea ei era o viață căsnicită.
O altă nuanță foarte importantă la partidul fetelor a fost ritualul popular rus de a dezlipi coasa mirelui, pe care prietenele ei o cheltuiseră. Asta presupunea că viața ei anterioară sa terminat pentru ea.
Apoi a urmat ceremonia de abluzie a mirelui tânăr în baie. A fost făcută în ajunul unei nunți sau dimineața devreme, înainte de începerea sărbătorii. Călătoria la baie a fost însoțită de imnuri și tribute, au existat ritualuri magice.
Dower.
Prin nuntă, fata trebuia să adune o zestre bogată. Și aici și prietenii ei au venit la salvare. Timpul de colectare a zestrei a fost determinat cu o săptămână. Zestrea a constat din obiecte fabricate manual: o pătură, o pernă, perne, precum și prosoape vopsite, cămăși, curele și eșarfe.
Prima zi a nunții.
Prima sau prima zi a nunții a inclus sosirea mirelui, marchizarea sub coroană, transferul zestrei, transferul mirelui la casa mirelui, binecuvântarea părintească și ceremonia de nuntă în sine.
Druzhko.
Druzhko sau prieten a fost considerat o persoană importantă la nuntă, deoarece a fost responsabil de ceremonia de nuntă. Un prieten a fost numit fie un prieten apropiat, fie o rudă a mirelui. De obicei, era bandajat peste umăr, cu un prosop frumos brodat.
Sosirea mirelui.
În unele regiuni, în ziua nunții, băuse prietenos cu casa miresei și se întreba dacă era gata să accepte mirele. Prin acest punct, mireasa trebuia să fie complet gata, adică îmbrăcată într-o îmbrăcăminte de nuntă și așezată într-un colț roșu.
Răscumpărarea.
La sosirea mirelui însuși, o astfel de ceremonie de nuntă a fost considerată o răscumpărare. Sa ajuns la concluzia că mirele trebuia să plătească pentru trecerea la mireasă. Acest ritual a coborât în zilele noastre. Ei au cumpărat mireasa, de regulă, de la părinți și de la prietenii ei.
Nunta.
Înainte ca tinerii să meargă la biserică, tatăl și mama miresei i-au binecuvântat cu pâine și cu o icoană. Deci, înainte de nuntă, mireasa și-a îmbrăcat panglica și a fost împletită cu două împletituri, iar apoi părul era bine acoperit cu o coadă sau o nicovală.
Sosire la casa mirelui.
După ceremonia de nuntă, mireasa a fost adusă mirelui, unde i-au binecuvântat deja părinții. Unii oameni au un ritual popular de a planta o mireasă și mirele pe o blană, care acționează ca amuletul lor. În timpul binecuvântării, trebuie să păstrați mereu pâinea și, de regulă, o icoană. Mireasa și mirele ar trebui să muște această pâine.
Sarbatoarea de nunta.
Conform regulilor din prima zi a nunții, părinții mirelui nu ar fi trebuit să stea la masa de nuntă, a fost o ceremonie numită "apela mândria". În mare parte, acest rit a fost realizat de mumerii din partea mirelui și mirelui. O mulțime uriașă au venit în casa părinților miresei și i-au chemat la masă. După ceremonia de nuntă, plânsurile miresei s-au încheiat, iar părțile vesele și bucuroase ale ritualului nunții rusești au început. La sfârșitul acestei perioade, tinerii s-au dus la casa miresei pentru daruri, apoi au mers la mirele, unde totul era pregătit pentru nuntă. În timpul nunții, au cântat în mod constant melodii pentru mireasă și mireasă, precum și pentru părinții lor. În casa părinților miresei a sărbătorit a doua zi a nunții. Dacă sărbătoarea a durat trei zile, a treia zi a fost sărbătorită din nou în căminul părinților mirelui.
"Stivuire" și "găurire".
"Aranjarea" noilor soții noaptea a produs confecționer, sau așa-numitul așternut, care a pregătit un pat pentru tineri. Pentru că acest tânăr mireasă trebuia să plătească răscumpărare. Dimineața au venit să-și trezească tineri prieteni, agenți de vânătoare sau soacră. Conform regulilor, a existat un ritual de agățare a foilor cu urme de sânge, ceea ce a indicat onoarea mirelui.
A doua zi a nunții.
În cea de-a doua zi, acțiunea principală a fost să caute mireasa sau să "caute prostul". Esența ei este căutarea mirelui - "ciobanul" - și a rudelor lui "nebun" - mireasa, care se ascundea undeva în casă.