Întrebările despre religie nu sunt la fel de simple cum credem noi. Chiar și acum, când naționalitatea și religia, ca și convingerile politice, sunt strict personale, botezul copiilor, dacă părinții diferitelor credințe pot deveni o problemă gravă.
Nu numai soții de altă credință sunt interesați de botez, ci și de părinții lor. Și în cazul unei familii foarte credincioase (sau, mai degrabă, mai multe generații de două familii simultan), adevărate clanuri intră în rezistență. Montagues și Capuleti din secolul 21 - așa se va transforma botezul copiilor în cazul în care părinții diferitelor credințe.
În lumea de astăzi ca întreg, există mult mai mult pace și justiție. Atât de mult încât oamenii sunt forțați să lucreze din greu la sfârșit de săptămână sau să joace jocuri pe computer pentru a scuti tensiunea și stresul. La urma urmei, nu există nici un război, precum și un drept moral în cazul unui litigiu "pumn în față". Și totuși, ca o vestigie a secolelor trecute, au rămas dogme.
Credința nu este doar convingeri personale. Acestea sunt exact acelea, până când continuarea noastră, descendența noastră, apare. Și în acest moment, părțile opuse sunt incluse în conflict.
Despre părinți și alte rude
Ca regulă, soții înșiși pot rezolva această problemă dificilă. Dar principalii actori vor fi părinți și rude. La urma urmei, problema religiei este adesea o problemă a unei familii, a unui clan și a unei istorii familiale. Deci, trebuie să se țină seama mai întâi de opinia "clanului".
Trei opțiuni pentru rezolvarea problemei:
- Dacă cel puțin unul dintre soți poate garanta că "clanul" său este mai puțin important în problemele credinței, poate că este, probabil, să îndeplinească dorințele celei de a doua jumătăți și a familiei sale.
- Pe de altă parte, dacă o parte dintre rude trăiesc împreună cu tinerii, iar a doua - într-un alt oraș, atunci este mai ușor să susții o "dispută religioasă" la distanță.
- Uneori, principiul "care sa ridicat prima dată, celălalt și obișnuitul" funcționează cel mai bine. Ie cel mai important lucru este să botezăm un copil și el se va ocupa de această problemă dificilă înainte de restul.
Cum să evitați conflictul?
Atunci când se căsătorește, mulți visează despre sacramentul nunții, care poate însoți o ceremonie civilă. Și totuși, în căldura iubirii, pentru dezbateri aprinse, cum să organizăm o sărbătoare, probabil, despre o nuntă și uitată.
Nu este neobișnuit ca clericii să fie de acord cu legăturile "căsătoriei în ceruri" cu reprezentanți ai diferitelor credințe. Cel mai adesea acest lucru se întâmplă în mai multe curente creștine, dar există și alte căsătorii mai exotice.
Ei bine, dacă unul dintre soți înainte de nuntă se transformă într-o altă credință. Atunci nu există nici un conflict. Dar, de regulă, după ce au fost lăsați singuri în mărturisirea lor, soții încep problema botezării unui copil pentru nimic. Deci, accidentul care a fost pierdut din vedere, se va întoarce, iar problema va apărea în toată gloria sa. Botezul copiilor, dacă sunt părinți de diferite credințe, este un test pentru întreaga familie.
Cum să aranjați în avans?
Dar, de regulă, totul nu este atât de dificil și de rău, dacă părinții diferitelor credințe decid problema botezării copiilor fără grabă. În acest caz, dacă nu este un copil, ci, adică, un adolescent, ar fi frumos pentru el să întrebe despre atitudinea sa față de religie, precedând conversația cu o mică explicație a motivului pentru care este important pentru părinți.
Ei bine, când, în general, există posibilitatea de a sta și de a discuta situația în avans. La urma urmei, cel mai adesea botezul copiilor, dacă părinții de diferite credințe, apare spontan.
Între unul pe altul
Discutați problema și posibilele opțiuni pentru soluția sa cea mai bună în cadrul familiei - adică părinții înșiși ai copilului. Și deja împreună cu decizia gata împreună, "unita front", pentru a acționa în lupta pentru religia aleasă.
Ceea ce oferă acest lucru:
- În primul rând, familia își demonstrează independența în rezolvarea problemelor. Chiar și așa de complexe precum botezul unui copil.
- În al doilea rând, o singură soluție stimulează importanța acesteia pentru generațiile mai în vârstă.
- În al treilea rând, este mai ușor să se "intervină" în treburile interne ale familiei.
O familie multigeneratională moare. Din ce în ce mai mult, cuvântul "familie" se referă numai la soți și la copiii lor. Deci, problema mărturisirii și botezului devine mai puțin acută. Dar trebuie să fie tratată și mai ușor și cu precizie. La urma urmei, acum problema religiei, botezului și religiei este în primul rând o chestiune de conservare a tradițiilor, a vacanțelor de familie și a culturii. Și să o lăsăm deoparte, ca și cum ar fi de la ceva nesemnificativ - înseamnă să distrugi calea familiei, să distrugi cu mâinile tale ceea ce a fost construit de generații.