Dieta pentru pierderea în greutate în timpul postului ortodox

Dacă sunteți grav interesat să vă îngrijiți de figura dvs., probabil că v-ați gândit la reducerea greutății. Imediat trebuie să vă avertizez că postul ortodox în funcția sa în viața oamenilor care au fost educați pentru a rezolva problemele de frumusețe a corpului nu este destinat, ci în conținutul său este un remediu puternic împotriva excesului de greutate, obiceiurilor rele, vicii. Eu scriu astfel, pentru că mulți oameni consideră că postul este doar o dietă. Acest lucru este complet greșit. Cu o abținere de la alimentele de origine animală, nu vom reuși nimic. Oamenii care observă doar o dietă pentru pierderea în greutate în timpul postului ortodox sunt mai des surprinși de rezultatele opuse. Într-adevăr, ei câștigă greutate în greutate, care nu afectează în mod nobil nici pe figură, nici pe sănătate. Acest lucru se datorează faptului că, cu excepția cărnii, a ouălor, a laptelui din rație, ele încep să mănânce alimente slabe (pâine, cereale etc.) într-o cantitate mai mare.

Șocant și faptul că, în post, oamenii caută supermarket-uri "substituiți" pentru produsele din carne (cârnați slabi și alte lucruri). Răul de a folosi astfel de produse nu este chiar în post și nu există nimic de spus. Alții nu încearcă să renunțe la obiceiurile proaste, care, apropo, stimulează incontinența, nu încercați să vă abțineți de intimitatea maritală. Unii nu se leagă de plăcerea de a participa la divertisment, în loc să dedice timp pentru călătorii de pelerinaj, precum și banchete (pentru nunți și zile de naștere), în timp ce nunțile nu sunt sărbătorite în post (ortodocșii în timpul repetatelor zile nu sunt încoronați) . Dieta pentru pierderea în greutate în timpul postului ortodox nu va da rezultate fără muncă spirituală intensă, fără vizite frecvente la biserica parohială, fără mărturisirea păcatelor și fără adoptarea tainelor sfinte ale lui Hristos.

Mai întâi de toate, să ne dăm seama câte zile de repede în calendarul ortodox. Biserica ortodoxă a înființat patru posturi pe parcursul mai multor zile, alternând cu cei care mănâncă carne. Această Mare Postură durează șapte săptămâni, sau mai bine de câteva săptămâni, începând cu Învierea iertată și terminând pe Paștele strălucitor al lui Hristos. Marele post este instalat în memoria evenimentelor Evangheliei - Hristos însuși a postit patruzeci de zile în deșert (o perioadă de patru luni de șase săptămâni) plus o săptămână pasională. Petrov repede în onoarea sfintelor apostoli, începe în ziua Sfintei Treimi (după cincisprezece zile după învierea lui Hristos) și se termină cu sărbătoarea Sfântului Apostol Petru și Pavel, sărbătorită la 12 iulie. Postul de adormire durează două săptămâni între 14 și 27 august înainte de sărbătoarea adormirii Maicii Domnului. Și, în sfârșit, postul de Crăciun, începând cu 28 noiembrie, care durează patruzeci de zile înainte de sărbătorirea Nașterii Domnului Hristos.

În plus față de multe zile de post, ortodocșii observă miercurea și vineri postul de zi cu zi fixă ​​în comemorarea trădării lui Iuda (miercuri) și crucificarea pe Crucea lui Cristos (vineri) (există excepții - de exemplu, nu există posturi în săptămâna luminată), posturi euharistice.

Gravitatea posturilor diferă. Cea mai strictă este Postul Mare, incitarea la ea începe cu trei săptămâni înainte de începerea ei, produsele de origine animală și vinul sunt eliminate treptat din dietă. Cele mai stricte sunt prima săptămână a acestui post și Săptămâna Sfântă înainte de Paștele lui Hristos. În primele trei zile, regulamentele monahale prescriu abstinența completă de la alimente și apă, cu excepția folosirii prosforelor și a apei sfinte dimineața pe un stomac gol. În plus, în funcție de regula generală: joi, miercuri și vineri, mâncare uscată (legume, fructe, pâine), marți și joi - mâncare caldă fără unt, sâmbătă și duminică - mâncare caldă cu ulei. În sâmbăta lui Lazarev, înainte de Săptămâna Vai (înainte de duminica Floriilor, cu o săptămână înainte de Paști), în memoria învierii lui Hristos a prietenului său Lazăr, postul este relaxat - este permis să mănânce pește și să bea vin. Respectarea acestui post pe carta monahală, fără a abuza de produsele permise, vă garantează reducerea greutății fără consecințe neplăcute.

Prin severitate la Marea Adormire rapidă, dar posturile Petrov și Rozhdestvensky ușor mai slabe. Misteriozitatea se stabilește numai pentru miercuri și vineri. Luni, se utilizează alimente fierbinți fără ulei. Marți și joi la Petrov sunt permise peștele rapid, la Rozhdestvensky (se mai numește și postul lui Filippov) - peștele se poate mânca marți și joi numai în prima săptămână, apoi în aceste zile este prescris folosirea alimentelor calde cu ulei. Sâmbăta și duminica, peștele este permis, cu excepția ultimei săptămâni înainte de Crăciun. În timpul postului ortodox, numărul de mese este redus. Conform statutelor monahale, o cină completă este pusă în toate zilele săptămânii, sâmbătă, duminică și sărbătorile - prânz și cină.

Toate cele de mai sus nu înseamnă că acasă vei repeta o astfel de carte. În primul rând, se recomandă relaxarea postului pentru femeile gravide și care alăptează, pentru persoanele care se ocupă de muncă fizică grea și pentru bolnavi. În al doilea rând, severitatea postului este discutată cu preotul sau tatăl spiritual, el decide ce este posibil și ce nu este permis. Poate, de exemplu, să binecuvânteze utilizarea uleiului într-un post mare, care este o relaxare esențială.

Am remarcat deja și repet că postul ortodox nu este o dietă pentru pierderea în greutate, dar, în urma repede, veți obține în continuare rezultatul dorit. O alegere atentă a mâncării și a abstinenței de la ea ajută o persoană să-și liniștească pasiunile, să-și cucerească carnea și să dea frâu liber rațiunii. Postul fără rugăciune, fără a studia Sfintele Scripturi, fără activitate spirituală - nu reprezintă nimic. În post, trebuie să vizitați templul mai des (fiecare duminică este necesară), să mărturisiți, să primiți comuniunea, să scăpați de obiceiurile proaste, să deveniți mai buni. Este recomandabil să postezi într-o mănăstire un pelerin, să lucrezi pentru Gloria lui Dumnezeu.